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【张德芬】灵修就是要为自己负起全责

发布时间:2013-04-30 20:22:41 来源:互联网 所属分类:觉醒之路

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    灵修者要自己的生命负起全责:我要在自己的内在找到力量,而不是靠灵性老师来给我力量;我要自己找到智慧来面对难题,而不是靠上师把我的难题拿走;我要好好照顾自己的身体,而不是靠医生给药吃来维护健康。

从小在台湾长大,台湾人很喜欢求神拜佛,宗教信仰非常踊跃。但是我一直很困惑,因为我看到这些虔诚的宗教人士,他们求神拜佛的动机不外乎是出于贪婪和恐惧。

因为害怕不好的事情发生,所以要求神佛保佑他们,或是他们所爱的人——这是出于恐惧;因为想要获得一些世间所得:钱财、权力、伴侣、小孩,而去求神拜佛——这是出于贪婪。

而在灵修的过程中,这两者也不免成为我们的动力。灵修人士比较高明一点,我们还加上了小我的所得——灵修之后,觉得自己高尚,高人一等。所以很多灵修中人,学了些东西以后就迫不及待地好为人师,想出来做老师,教导别人。

还有,为什么大家这么崇拜大师,迷信高灵呢?这与贪婪、恐惧和小我不无相关之处:去印度拜个大师,回来我就能事业顺利还找到人生伴侣了;经由高灵的指点或上师的加持,我就能不劳而获地得到智慧,面对人生的难题了;上了一个灵修课,我释放了一些东西,获得了一些指引,所以我人际关系变好了。这和我们现在日渐强大的“速食文化”也很有关系。我们都不想自己下苦工去修,只想快速求解。愈快愈好。
这其中,还有一个“懒”字在里面。让高灵上师快速给我幸福快乐之道,所以我不必去面对自己内在的阴影和生活中的难题,一步一脚印地去走这些艰难的旅程。

其实,在灵修道路一开始,这些“所得”是很正常,也很正当的。那些贩售“运用心灵力量求取财富”、“和谐的亲子关系、亲密关系”、“毫不费力获得成功”等灵性课程,的确也能帮助一些人获得心灵上的安慰和收获,它们的存在有其必要价值。

但是,真正的灵修究竟是什么?就是靠心灵力量求得“世间所得”或是在这个世界上玩得更转,把所谓的把噩梦变成美梦吗?我觉得一段时间之后(至少对我而言是如此),我觉得灵修不应该仅止于此,应该是要真正的看到人世间就是一场幻梦,是虚幻的假相。真正看破这点而能够活出来的人,就是真正的悟道者,但是这类人少之又少。

现阶段的我,觉得灵修的更深一层就是要为自己的生命负起全责,不再靠外力。所谓的外力,包括了:灵性老师、上师、宗教修持、医生、爱人、孩子等等,
比方说:

    •我要在自己的内在找到力量,而不是靠灵性老师来给我力量。
    •我要自己找到智慧来面对难题,而不是靠上师把我的难题拿走。
    •我要好好面对自己内在的阴影、痛苦,而不是靠念经、放生、持咒、祷告、读经等来转移我的注意力,让我自己好过一点。
    •我要好好照顾自己的身体,而不是靠医生给药吃来维护健康。
    •我要为自己的快乐幸福负责,而不是要我的爱人负责。
    •我要为自己的未来创造希望,而不是要孩子为我活出未来的希望。

现在我参加的“心室识解构”课程,洪老师传达的就是如何解构我们既有的思维模式,这需要至少大半年的时间。因为我们的思想模式行之有年,历史悠久,是不可能一个灌顶、一次加持、一本书、一堂课就可以改变的。而且更重要的是,没有任何人——即使佛陀、基督在世——可以改变你的。你必须要自己下定决心去改变,为自己的生命负起全责。所以,一定要学会不再依靠外在的权威,要靠自己去下功夫。

很好玩的是,在洪老师身边看到他的学生,没有一个会纠缠他问问题的,这和一般的老师很不同。主要的原因就是,洪老师给出方法(他称之为功课)要我们自己去生活中执行,不需要再纠缠老师问一些婆婆妈妈的情绪性问题了。如果我们抓着指着月亮的手指不放,这不是很愚蠢的事吗?法尚应舍,何况非法?

上不到洪老师的课的人也不要着急,只要你能够有个愿望,希望自己能够走出观念,为生命负起全责,不再迷信、依靠外力和外在的权威,这个方向就是正确的了。

当然,如果你还是在灵修的第一阶段,只想要靠灵修来帮你解决一些人世间的烦恼,那么有很多这方面的灵修课程可以去选择,的确也有些效果——我也是这样一路走来的。每个人的缘分和进度不尽相同,各走各的路的,祝福每个在这条路上行走的人,都能够得偿所愿。

德芬

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