无上师以中文讲于台湾台北 1986.12.01

　以前有一个故事，有一位富翁有两个男孩，两个都是同样富有、同样聪明，都是出生在富有的家庭，也是一起在富裕的环境中成长。有一天，弟弟想去外面体验其它的生活，所以他告诉他爸爸，他要去外面学习生活的体验。

他到外面去以后，尝受过很多困难，日子也过得很艰辛，但是他也学习到很多道理，所以他越来越聪明，越来越有智慧，也越能干，知道很多情况，也发现自己的潜在能力。以前他都不晓得自己具有这些能力，因为在家时很富有，凡事都有奴隶、工人、佣人服侍，一点也不需要自己动手，他要什么有什么，所以他不晓得自己有什么能力。去外面体验生活以后，他才发现，原来自己具有这么多不可思议的能力、不可思议的天才，他越来越高兴、越来越明白，他具有那么多力量。

但是在他明白这个道理以前，他也碰到很多困难，最后他遭遇到最艰难的情况：他病重、没有钱，又没有人照顾，也没有家住，什么都没有，别人对他又不好。那个时候他很想家，所以他想，不可以再这样下去，我一定要回家。在家中，我生活得很好，为什么我要去外面，变成乞丐的样子？那个时候他很想家、想回去，想跟家人沟通。回去以后，他爸爸很高兴，非常欢迎他，马上拿最好的衣服给他穿，最好的东西给他吃，送他最好的礼物，开盛大的宴会欢迎他回来。

现在他们两兄弟的情况和以前完全一样，弟弟并没有失掉什么，还是跟以前一样富有，但是比哥哥多出什么好处呢？你们晓得吗？多出生活体验，多出聪明智慧、多出能干的能力、多出对自我的觉悟，他比以往更加了解自己，是不是？

可是做哥哥的，就像一位被宠坏的儿子一样，虽然生活过得很舒适，但是只有舒服的生活而已，没有用。他跟他弟弟一样富有，但是缺少弟弟所具有的智慧，弟弟现在明白很多事情，对自我体认更多，更了解自己，也更独立，但是哥哥什么事都不晓得。

佛本来是佛没有错，但是应该做众生以后才可以晓得，不当过众生不晓得；没有当过众生，虽然也是佛，但是没有什么用。所以我们应该来娑婆世界学东西，学做人，学习困难痛苦的情况，以后才知道「快乐」是什么？学习「无常」的情况，以后才知道「永恒」是什么？学习这个「无明」的世界，以后才可以知道「智慧」是什么？

在你们还没有学习「完全」以前，虽然也是佛，但还是「无明佛」，慢慢地会变成「开悟佛」，成真正的佛，跟以前完全一样。本来我们什么都已经有了，不是等到开悟的时候才有，只是我们自己还不晓得而已。

开悟前和开悟后一样，以前有那么多力量，开悟以后，还是一样有那么多力量，只是以前不知道自己有那么多力量，现在知道了。所以释迦牟尼佛说：「烦恼是菩提」、「众生是佛」。她不会说谎，今天师父把这个意思解释给你们听，为什么佛是众生？为什么佛要跑到这个世界做众生，要受那么多痛苦？

事实上，痛苦也不是痛苦，而是我们在学习东西，这就像我们去学校学习一样，不论上小学、中学、大学，都不是那么简单，但是学好各种课程以后，我们会变得比较聪明，长大以后，会有自己的地位，具有独立性，所以应该学，不学不行，不学不能知道自己都有哪些能力。

如果说所有众生都具有佛性，本来已经是佛，那怎么可以说女众不能成佛？这是胡说，成佛就是成佛，没有什么分别。所以我告诉你们好几次，外道、内道都是道，好、坏都是佛，没有好也没有坏，但这是最高的境界，在我们还没有达到这个境界以前，我们必须学习，还应该做好事，不可以说，因为好跟坏一样，所以就不要学，反正我已经是佛了，我不需要修行。不可以这样想！

我们本来是佛，但是还要修行，因为我们还不真正了解自己是佛。师父这样讲，你们相信，因为你们相信师父，但是你们自己还不是真正认识自己，所以应该修行，不然我们会有很多痛苦。还不认识自己的时候，别人稍微骂一点就会痛心，人家恨我们，我们也会恨他，因为还不认识所有众生都是佛，还达不到这个平等心，还做不到不分别心。所以应该修行，修到什么时侯，我们的心不动，看所有众生，就如同看自己一样，这样才算是真正了解自己。