今天,我们开始对宇宙智慧经典书籍——《博伽梵歌》的解读。在进入具体内容之前,有一些非常重要的了悟和基本概念，写在今天的文字里。

首先引述百度百科里对《博伽梵歌》这本书的描述:

“《博伽梵歌》是世上一部最古老的瑜伽典籍，印度重要的圣典，也被称为‘绝对智慧者的不朽甘露’。这部在印度家喻户晓的经典，是五千年前用梵文写成的一部印度经典。

《博伽梵歌》叙述的事件导致了现在的KaliYuga铁骑时代(人类意识变得无明的纪元,在这个纪元里,人与生灵万物的连接是0）。在这个年代的开始——大约三千年前，奎师那在战场上向他的奉献者朋友阿尔诸纳(Arjuna)讲述了《博伽梵歌》。”

奎师那究竟是怎样的存有,是由你去发现,在不同的了悟宇宙的过程中，你对他的理解都不同。

在《博伽梵歌》中，奎师那告诉阿朱那说：

“我是所有灵性世界和物质世界的根源，一切智慧都起源于我。

我是宇宙之父母、支柱和始祖。整个宇宙的秩序受我控制。

我是超灵，居于众生心中。

我就是时间。我是创造，也是毁灭。

我是万物之根基，是息止之地，是永恒的种子。一切富裕、美丽、灿烂的创造，全来自我辉煌的一闪。

我是韦达箴言中最神圣的音节唵(om)。

我是非人格梵的基础。没有智慧者，不能全面认识我。

由于知识浅薄，他们无法认识我永不消逝的、至尊无上的本性。

人若能了解我显现和活动的超然本质，离开躯体后，再也不会降生于这个物质世界，他将晋升到我永恒的居所。

在千千万万人之中，可能只有一人追求完美；在那些达到完美的人中，几乎没有一个人能真正了解我。

伟大的灵魂，奉爱中的瑜伽师，到达我后，永不再重返这充满痛苦的短暂世界，因为他们已达到了最高的完美境界。”

这里有几个点,奎师那所说的到达完美的人,指的就是觉醒者,能够经验初步的梵我合一的人。“真正了解我的人”指的是神性实现的人，就是体证并了悟宇宙的本质的人。奎师那说“我是超灵，居于众生心中。”这里的超灵，指的就是生灵万物内在的合一意识。合一意识是连接一切生物的网络，是一切创造的起源。现在你可以再一次品味这段《博伽梵歌》中的摘录，再看下面的文字。

奎师那的生活时间有3000年前和5000年前两种说法，但是根据世界各地的文明对Yuga纪元的记载，4个纪元的循环是12000年左右，根据学者的研究《博伽梵歌》叙述的事件导致了现在的KaliYuga铁骑时代，而现在是黄金纪元的开始，所以我们就暂用3000年前这个概念。

在《博伽梵歌》中奎师那被称为Sri Bhagavan至尊人格首神,是所有生物人格面向至高的人格，是神性肉身的化身。

如果你认为《博伽梵歌》中奎师那所说的“我”就是奎师那3000年前的那个肉身的他，就是那个口述博伽梵歌的他，其实并不是。奎师那是“永不消逝”的，但肉身并不是永不消逝。在我了悟奎师那的整个过程中，最终我发现，如果你认为所有《博伽梵歌》中的“我”，都是奎师那肉身的本人，或是人类形象，那你就会对他产生执着。

奎师那希望我们了悟的是我们的本质，奎师那所说的到达“我”，指的是完全融入我们内在的合一意识，回归心中的超灵。奎师那是我们内在的合一意识在这个外在物质世界的化身，如果内在的合一意识没有形象，便无法对人说话，无法让人们了解存在的本质。而借由奎师那的出生和显现，他带领那些灵魂回归合一意识。通过奉爱瑜伽，人们可以越来越接近内在本质，最终合一并体证、了悟宇宙的本质。

内在的合一意识，并不能说明它是有形或者无形的，它是不可知。合一意识，可以有人形的化身，可以有任何物种的化身，所以，“奎师那”是永不消逝的，祂并非合一意识的一部分，或者与合一意识分离，他是完全经验着合一意识，而以肉身的形象"代表合一意识发言"。

这时，如果带着这份理解，再重读刚才奎师那所说的那段话，你会看到内在的力量，你与神性是不分离的，肉身的SriBhagavan奎师那是你的朋友，带领你回归与生灵万物合一——与你内在的合一意识合一，那便是与一切合一。

这里的重点是，如果你执着于外在的神的形象，你就无法了悟神性的本质，而且会对外在的神产生执着，但最终，真正的神性会切断那个执着，带领你与祂合一，这时候你就体证了宇宙的本质——神性实现的旅程就开始了。

本文为梦茜原创，分享《博伽梵歌》的目的，是帮助你初步了解宇宙智慧，同时升起你想要去经验觉醒和经验存在本质的渴望。在之后的解读中会说明,觉醒和经验存在本质无法靠自己的努力获得,但它是可以达成的。敬请期待！

转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_747b6fc80101b00d.html

注：新世纪扬升之光中有说到奎师那是圣主梅翠亚（Lord Maitreya ，弥勒佛)的转世

http://www.xlhyz.com/articlelist/201309/article_1649.html