[灵性课堂16] 欲望与无欲
●讯息提供：光之兄弟群体
●Monique Mathieu传导
●庐影译自其法文网站“从天到地”
我们要设法让你们明白欲望与无欲之间的区别。
我们希望你们弄清这个问题。因为你们常常错误地理解和使用词汇，所以要弄清这个问题有一些困难。
正如你们知道的那样，每一位人类存有都是带着一个制定好的计划来体验人生的。欲望是这个计划中的一部分。不过人既能感觉到那推动他向前的光明的欲望，也能感觉到那使他更深地陷入稠密之中的不光明的欲望。在我们看来愿望和欲望是非常相似的。
一位带着某项特定计划前来的存有如果是一个年轻的灵魂，尚不具备那种能将其引入正途的开放精神，那么他将被各种各样的欲望所充满（“充满”这个词是真实的）。他会不断地产生一个又一个欲望，永不满足。这样的人甚至意识不到什么是无欲。
第二种情形则对应于那些已走上灵性道路的人。你们中许多人都是老灵魂，对于强烈的欲望已经体验了很多。在某些生世中，这欲望曾令你们感到窒息。后来你们渐渐明白了，你们对那个欲望并不感兴趣。随后，你们的欲望就达到了更高的层次。在物质中前行的存有是不可能没有欲望的。
当你们开始对光与爱开放自己时，你们的欲望仍和那没走上灵性道路的人的欲望一样强烈，只不过你们的欲望是对美、对进步、对开放的欲望，是对爱与服务的欲望。你们有一种力量、有一种强烈的渴望，要向着光、向着那令你们心驰神往的无限之爱前进。这和其他人的那种力量几乎是一样的，只不过它是朝向光明、朝向进步的。
你们每一位新走上灵性道路的人也都有着种种人性欲望，比如想要把自己的日常工作做好，想要把自己的生活过好，无论是在物质层面、灵性层面、家庭层面、情感层面还是在关系层面。这是欲望的另一个面向。我们以后还会谈到欲望的各种面向。
现在我们要跟你们谈谈第三种情形。某些存有选择在一生中不做什么特别的体验，而几乎完全献身于灵性研究。这些存有没给自己设置任何限制。他们没有家庭要供养，也没有特定的工作要做。他们待在寺院、修道院中。这些人是宗教人士，或者是有着一种追求完美的人生观的人。与你们这些走在灵性道路上的人相比，他们要与那强烈的欲望做多得多的斗争，因为他们与生俱来的要过正常生活、要被人认同的欲望不断受到压抑。千百种欲望不停地袭扰他们，可是他们已在自己的人生计划中选择了抛开一切欲望，一直处于完全超脱的生活态度中，一直处于祈祷、连接的状态中。这对他们来说比对任何人都更吃力。他们的欲望是要达到绝对的完美，然而他们无法实现这个欲望或者只能勉强实现一点，因为他们的人格特性一直受到压抑。他们也意识到了自己得考虑这样的现实，那就是他们被操纵自己的人格禁闭在了物质之中。
也有些非凡的存有计划把自己的生命献给祈祷、灵性提升、超脱与无欲，而他们做到了。这些人实际上是已修练成功的存有。他们已再没有什么要证明或体验的了。在他们身上，欲望已没有理由再存在。他们的生命是以一种完全不同的方式被引领着的，这生命只专注于他们所能投射给其兄弟们的那一切。他们既存在又不存在。他们的生活已主要转向奉献、转向光，因为他们的人性意识和灵性意识的门户是大大敞开了的。这些存有可以成为你们世界上的伟大导师，但从他们一进入这个世界时起、甚至从他们一开始教导时起，欲望便会显露出来。这就是为什么那些大师、那些已修练成功的存有往往要在世外居住，并且要在隐秘的层面上对自己做大量功课。
你们每个人都应按照自己的存在状态去生活，并活出这种存在状态。你们不应对那种无欲的状态怀有欲望，因为在那种无欲的状态下你们会中断对生活的体验。想像一下一位画家，他最强烈的欲望就是画出一幅美妙的画作。他会为此投入自己的全部能量、全部直觉。创造美的这种欲望会存在于他自身的最深处并不断地激励着他。对于一位音乐家来说也是如此，对于所有艺术家、所有在自己从事的工作中寻求完美的人来说也都是如此。那么，假如你们剥夺了这些人的欲望，你们就会把他们变成废人，使他们与生活、与自身割裂开来。
在某些哲学思想中，无欲主要与那些相对来说与世隔绝的人有关。这些人待在寺院中，或者在从事某项个人研究。这与你们每个人在此世界上的使命无关。
我们很想让你们搞清楚初级欲望与高级欲望之间的区别。初级欲望主要与物质、与低级本能相关，而高级欲望则会日益将你们引向更高峰。当你们真正知晓了这一点时，你们就不会再对欲望产生任何疑问，你们就会知道它也是你们的动力。不断地对美、对光、对爱、对你们自身的转化、对你们向更高意识层次的扬升怀有欲望吧。怀有这个欲望是不被禁止的，它会激励你们，使你们日益进步。即使你们的进步很小，这个欲望也会一直激励你们向前进。
对于我们所讲的这些，你们有什么要补充的吗？或者你们还想得到更多的信息吗？
（问：就是说，必须得是一位真正修练成功的存有才能处于无欲之中！是吗？）
必须得是已修练成功的，不再真正处于生活之中。
（Monique：祂们让我看到一幅画面，并对我谈起了琐罗亚斯德（Zarathoustra）。）
这位存有一生大部分时间都是在一个山洞里度过的。他已经完全处于欲望之外，也已不再完全是人了。不过他知道，借助他的人类性质（这个性质依然存在），他可以通过他的成就，通过他在自身当中所知晓、领悟和修练成的那一切，来大大帮助他的兄弟们。
对佛陀来说也是这样。佛陀已不再有什么真正的欲望了，不过他还有一个人世的欲望，那就是把他的全部智慧、他所知晓的一切传递下去，以使其在他之后服务于所有的人。
有时，你们不太清楚词汇的含义，不太清楚你们想赋予词汇的含义，或者不太清楚某些哲学赋予词汇的含义。正是这个导致了某些错误或误解。一定要了解这一点。
欲望也与超脱有关，后者指的是不再有任何欲望、任何迷恋。你们完全没有被要求在此生中做到这一点！恰恰相反，要求你们去做的，是利用欲望这个跳板以达到高得多的意识层次。如果你们清楚地知道欲望是什么，以及它能提供给你们什么，那么欲望将会成为你们的一部电梯。
在你们当前的社会中，一个没有欲望的人很容易被操控，也没有丝毫凝聚力。永远不要做那样的一个人！我们知道你们并不是那样的。
（问：我们的兄长耶稣是处于无欲之中的吗？）
最后他是处于无欲之中的。但开始时他有使命在身，因此把这使命执行好的欲望对他来说是必不可少的。然而，为此星球努力工作的这些已修练成功的存有们的欲望，与那些也在这个世界上努力工作、却是以一种完全不同的方式在工作的人们的欲望，是处在不同的层次上的。像耶稣、佛陀和其他很多来到地球上主要是为了带来光的存有，祂们的欲望真的是处在完全不同的意识层次上的。
耶稣没有丝毫人类的物质欲望，就连他的情感欲望也是降低了的，尽管他能体验到对亲近之人的爱。他被局限于物质外壳之中，却以他所拥有的能力而努力工作着。他的能力可是无限的，因为他已将人性意识与神性意识结合在了一起，还远不止于此。那不断努力工作的，正是他的神性意识。神性意识不再需要欲望，祂只是不带情绪地履行使命。
（问：如果我理解对了的话，根据我们所处的意识层面的不同，欲望的含义也不同！是这样吗？）
完全正确！欲望可以刺激你们去执行自己所选择的人生计划。而对于耶稣而言，欲望就只是灵性的了（“欲望”这个词其实并不确切）。
重要的是要能清楚地区分欲望的各种层次。你们这些人已不再有初级欲望了，你们的所有欲望都已转向自身的进步。当然，你们仍然想要完善自己的存在状态，想要尽可能和谐地过自己的生活，想要把自己日常该做的一切都尽可能做好，不过所有这些欲望都已转向了光。在你们身上，那些低级欲望已不复存在。你们不再把人生聚焦于初级欲望，不再聚焦于金钱、性快感、权力，因为这一切已不再是你们生活的一部分。你们已经超越了它们。你们不再想获得世俗的成功。你们只对灵性的成功有欲望。
（问：当人们处于第四维度中时，他们在欲望方面会有什么变化？）
欲望是物质世界所特有的，是三维的稠密世界所特有的。在第四维度，欲望仍然存在，但会有所不同，因为它仍然会是扬升的动力。从第五维度开始，唯一能够存在的欲望就是不断向源头致敬的欲望，就是通过创造美、通过不停地放射出爱与美来向源头致敬。那些欲望还会有，但将与现在大为不同。那对你们来说是无法想像的！
简而言之，你们无法预知第五维度的精妙、那种行为状态的精妙（“行为状态”这个词并不合适）、那种生活的精妙。一切都将不同。动力将不再是现在的这个，也不会再有小我。你们将不再需要向自己或他人证明任何东西。你们将能感知你们所有兄弟的想法，就像读一本打开的书，而他们也能知道你们的想法。再没有什么要隐瞒的，再没有什么要想望的。唯一能留存下来的欲望就是为上帝、为源头服务的欲望，就是在这无限的爱中日益成长的欲望。在人类的语言中，这还能叫作“欲望”吗？
在第五维度中，乃至在第六或第七维度中，这已不再是欲望！参数完全不同了，因为生活本身已完全不同。在那里执行的是和谐与爱的法则，而不是欲望的法则。
千万要记住的是，不要试图处于无欲之中，因为那会使你们与自身割裂开来，与对生活的体验割裂开来，与你们自身的进化割裂开来。永远不要忘记，进化只有通过体验才能获得，而要进行这些体验就必须有体验的欲望。