“灵性修行的根本就是去探索身体的可能性，并超越身体的局限。”
人需要有一定的智力和意识，才能看到身体这个精妙器件的局限性。这个器件很好，但它仍然无法带你到任何地方。它不过是来自大地，最后归于大地。
这难道还不够吗？
如果你从身体的角度来看待它，它是相当足够的。但是一个超越身体的维度正某种程度上被限制在身体里。没有这个维度，就没有生命。这个维度以某种方式融入了身体里。
生命是一回事，生命的源头是另一回事。在每一个生物、每一棵植物、每一粒种子中，生命的源头都在运作着，但人类的生命之源则更为突出。正是由于它如此突出，对许多人而言，身体提供的那些简单的甚至是美妙的东西，超过某个临界点就似乎都已不再重要了。
由于这一方面，人类似乎一直挣扎于身体层面和超越身体的层面。虽然你有着身体的本能驱动，但你也意识到自己不仅仅是这个物质存在。你的内在有两股根本的力量，大多数人将它们视为相互冲突的。一股力量是自我保护的本能，它迫使你在自己周围建立围墙来保护自己。但是另一股力量总是渴望扩张，试图变为无边无际。
你今天建立的自我保护之墙，将会成为明天的自我囚禁之墙。你在生命中建立起的很多局限，今天你用它来保护自己，明天它就会让你感觉束缚，然后你就只想打破它们，建造更大的牢笼。但是过了明天，你又感觉这个更大的牢笼是个束缚，于是你又想要打破它们进入下一个阶段。
这两种渴望——保护和扩张——并非两股对立的力量。它们关系到你的本质的两个不同层面。一个属于物质层面；另一个属于超越物质的层面。一股力量让你很好地根植在地球上；另一股力量则带你超越。自我保护只需要局限于身体层面的保护。如果一个人有必要的觉知来区分这两股力量，那就不会存在冲突。但是，如果你将自己限制在物质层面，那么这两股根本的力量就会成为冲突之源，而非相互合作。‘我该追求灵性还是物质？’所有这样的人性挣扎都是源于这种无知。
当你说‘灵性’，你在谈论一个超越物质的维度。灵性上的根本渴求就是超越物质的局限。但是你自我保护的本能不断告诉你，“没有一堵墙，你就是不安全的，”于是你无意识地不断建造围墙。你之所以挣扎，并不是因为造物主不愿为你打开一个不同层面的可能性，而正是由于你在自己周围所建立起的坚固围墙。
那就是瑜伽系统不谈论神的原因。它不谈论终极的存在，不谈论造物主。如果我们谈论终极，你就会陷入幻想。现在我们只谈论什么在阻碍你，因为那才是需要关注的地方。束缚百分之百是你创造出来的。捆绑你的绳索或者阻碍你的围墙——这些都是你需要关注的地方。对于存在你做不了什么，你只能着手于你创造出来的存在。
举个例子，我们可以把重力和恩典当作两个对立的力量。重力是生命的一个方面，在某种程度上,它与人类自我保护的根本本能相关联。因为重力，我们现在根植于地球。也是因为重力，我们拥有了身体。重力试图稳住你；而恩典则试图抬升你。如果你从存在的物质力量中解脱，恩典就会在你的生命中发生。
重力始终存在着，恩典也是如此。只是，你必须让自己能够触碰到它。对于重力，你没有选择，无论如何你都能够触碰它。但是，对于恩典，你就必须让自己变得更具接受性。无论你进行哪种灵性练习，最终的目的都是让自己碰触到恩典。如果你强烈地认同于物质世界，你将只知道重力。
连接上超越物质的层面也就是连接上恩典。所以，如果你的生命体验超越了物质的束缚，你就能够碰触到恩典。突然间，你会发现生命似乎神奇地运作着。就好比，如果你是唯一一个骑自行车的人，你看起来也会很神奇。人们可能会觉得你很神奇，但你知道，你只是开始变得对一个生命的不同维度具有接受能力。这种可能性对每一个人都敞开着。
生命为你开放一切。存在没有为任何人设置任何障碍。如果你愿意，你就能连接上整个宇宙。有人说，“敲门，门就会开。”你甚至不需要敲门，因为没有门；一切是敞开的。你只需要走过去，就是这样。
下一步
你可能注意到自己这一点: 当你感到愉悦时，你想要扩张；当你感到恐惧时，你想要收缩。试试这样做：坐在一株植物或者一棵树前面，提醒自己所吸入的空气就是树所呼出的，自己所呼出的空气正是树所吸入的。即使你还体验不到这点，可以与树建立一份心理的连接。一天重复做五次。几天过后，你将会与周围的一切有不一样的连接，你与周围的连接也不会只局限于一棵树。（通过这个简单的过程，艾萨在泰米尔纳德邦发起了环境保护运动，自2004年以来已植树1800万棵。我们花了几年的时间努力在人们的头脑中植树，这是最困难的领域！现在，将这些树移植到大地上，就容易多了。）