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书籍推荐--莱斯特《终极自由之路》

发布时间:2016-07-26 15:18:06 来源:互联网 所属分类:内在之旅

《终极自由之路》

翻译:小粒子儿大天体、星空

第一章:基本目标与达成的方法

第二章:问题以及解决之道

第三章:灵性成长

第四章:幸福

第五章:爱是什么

第六章:如何才能开悟

第七章:爱,给予,以及基督意识

第八章:小我

第九章:做心智与物质的主人

第十章:头脑

第十一章:如何揭露头脑

第十二章:带着问题去冥想

第十三章:欲望

第十四章:我是什么

第十五章:永恒幸福之钥

第十六章:身体

第十七章:完全负责

第十八章:上师与大师

第十九章:如何助人

第二十章:如何助人(续)

第二十一章:态度与行动

第二十二章:疗愈

第二十三章:世界

第二十四章:完美身体

第二十五章:让成长落实到每一天

第二十六章:家庭关系

第二十七章:世俗与灵性

第二十八章:关于爱的一切

第二十九章:业力

第三十章:成长与涵容

第三十一章:冥想

第三十二章:游戏

第三十三章:开悟--释放无意识

第三十四章:觉醒吧

第三十五章:真我--你的真我

第三十六章:你就是那

 

  第一章:基本目标与达成方法

 

  我们中的每一个人在这个世界上寻找的完全是同样的一个东西。每一个生物,甚至动物,都正在寻找它。然而什么是我们都一直在寻找的呢?没有悲伤的幸福!一种持续的不受任何悲伤所侵扰的幸福状态。如果这就是那个共同的目标,为什么呢?因为无限的幸福是我们最基本的性质。在我们用限制妨碍它之前,这是真正的自然状态。现在为什么我们绝大部分都不拥有这没有悲伤的幸福?只有一个原因:作为拥有无限幸福的无限存有,我们怀着喜悦与幸福,说:我是一个个体,与所有一切相分离。为了使我自己与一切相分离,我必须创建某种方法来实现。方法就是:我的心智创造我的身体和物质世界。然后我继续下去,创造越来越多的想法,这些想法创造越来越多物质事件,直到想法和物质使我陷入困境并且忘记了我那作为无限存有的真实身份。

 

  我与一切相分离,这个最初的想法必然创造一种缺乏。缺乏创造欲望。然而欲望不能化解缺乏,因为缺乏并不在最初的那个地方,缺乏不是真的,缺乏只是一种假设。我们继续试图满足欲望,然而我们永远不能成功。如果我们成功了,我们应该能满足欲望,接着所有欲望将消失!最终我们将是没有欲望的!

 

  在这个地球上唯一真正的目标是学会或者记起我们最初的自然状态——完全的自由、没有任何限制。一旦我们被引导看到这是我们的自然状态,那么我们就会继续释放所有的限制。主要的最初的限制是:我与一切相分离。消除这点,那么你消除所有的限制、所有的麻烦、所有的疾病,所有的贫困。

 

  用另一种方式来说:上帝是一切!释放然后让上帝即是。并不是我,而是天父通过我在运作。

 

  我们必须释放最初的与一切分离的小我意识,允许我们的自然本性显现,那么一切都将完美。

 

  这都是非常非常简单的。如果我们想要复杂那么你永远看不到简单。一旦这被作为总体上的路被接受,然而我们还是发现这并不容易完成。我们没有发现这很容易,是因为过去成千上万年来所建立起来的习惯。因为某些愚蠢的原因,我们在潜意识里喜欢这些导致麻烦的过去的习惯,并且持续保持着它们。我们这样做,就是在某种程度上我们拒绝去看。我们称为潜意识行为。我们不断地自动重复这些限制性的行为,称这为潜意识。实际上潜意识仅仅是我们的头脑拒绝去看而已!当我们有足够强的渴望,我们将挖出这些潜意识习惯然后开始释放它们。

 

  无论何时何地,我们的自然本性都是完整和完美的。只需要释放那些相反的观念——我们有麻烦,我们受限制。任何人说:我有问题,那问题只是在他的心里。那是问题唯一存在的地方,因为除了在你的心里,你不能在任何其他地方看到任何事物。无论你看、听、感觉,都是通过你的心。那是一切事物所在的地方。改变你的心,外在一切事物跟着改变。改变你的思想然后你改变你的世界。这样去做然后你会证实这一点。

 

  所以,方法、道路,是简单的。化解限制的方法不容易是因为习惯。我们需要一个非常强的渴望来开始释放这些源于过去的习惯。没有那强烈的渴望就没有成长。这个渴望必须强过占有和控制这个世界的渴望。当你明白真理,你会发现当前的这个世界真的是虚构的。它是一个梦。首先你会将看到它是一个梦,然后你就再也不会当它不是一个梦了。它真的就象是一个晚上的梦。当你在晚上做梦时,你有一个身体,那儿也有其他人的身体,有行动,相互作用,也有好和坏。你在晚上所做的梦里时,梦里的一切对你都显得那么真实。当你从晚上的梦中醒来后,你说,我的天啊,它仅仅只是一个梦!它从来没有发生过!这个梦只是都在我里面!实际上同样的,当你从这个称为清醒状态的梦醒来后。你发现它仅仅是你想象中的虚构,它仅仅是一个梦,然后你解开它的枷锁,留下的是无限的你。这时的你是完全觉醒、完全地自由。

 

  我们实际上在任何时候都是完全觉醒的。我们完全觉醒于我们正在说我们不是觉醒的。所以所有我们做的是释放我们不是觉醒的,然后留下的是完全觉醒于我们所是的存在。我刚才所说的大家有有任何疑问吗?不?至少在理智上,每一个人都理解这些。

 

  如果你只是理智上的理解那么你不能运用它,因为你不是诚实信任地看你自己,你不是深深地渴望看你自己,在这个进程你仍是只看着潜意识创造的所有事物。然而并不需要挖掘出潜意识想法,事实上让你的心安静下来是更好的。当我们能够让心完全地安静下来,留下来的就是我们无限的真我。任何一个想法都是一种限制。那么当我们让心静下来,我们停止了这些限制性的想法,然后我们的无限真我将呈现给我们。真我不再被限制性的想法所阻隔。我们看到它,我们认出我们永远不是心智和身体,从那时起,心智和身体不能再影响到我们。我们象木偶一样支配身体并不再受它的影响。因此所有方法中最好的方法是让心静下来看到你的本性。提出问题:我是谁?然后如果一些想法到来,问,谁在想?答案是我。那么,我是谁?然后你又回到寻找你的真我的轨道上。

 

  我是谁?是每个人都要回答的终极问题,因此为什么不从这个终极的问题开始呢?如果你能,一切都好,一切都精彩。仅仅保持着我是谁?并拒绝所有随之而来的想法,我们中极少人能使用这个方法。当我们与想法保持着紧密的联系以至于我们不能释放它们,那么我们需要其他的方法,其他的帮助。

 

  其他主要方法是在东方被称为智者瑜伽,拉贾或克利亚瑜伽,奉爱瑜伽,噶玛瑜伽。(顺便一提,我去东方的唯一理由是他们是一个总体的和完整的方法学,而这样的事物在西方世界是不存在的。西方世界方法学是分析性的,而东方的方法学是整体性的。)

 

  我认为那些各种不同的路径都是相通的。因此如果我们不能够使用自我询问,我是谁?。我们可以使用最适合的那一个。

 

  我们现在喜欢的道路是我们是在以前的生命中走过的。最适合你的道路是你最喜欢的。现在,每条道路包括所有其他道路。唯一的区别是强调的重点。如果我们是智慧的,我们强调智者的道路,理智和智慧的道路。如果我们是虔诚的,然后我们强调爱巴克蒂道路和奉献给上帝。如果我们想成为服务,我们用人类的业力瑜伽道路。每一条道路都引导我们让心平静,使我们可以看到我们的无限真我。

 

  拉贾或克利亚瑜伽是一个完整的和不可分割的道路,适合当今的大多数人。这条道路有8个步骤,每一步通往下一步。我大家都熟悉八步骤。如果你没有,你可以从书本上。第一二个步骤是道德和伦理,该做的,不应该做的。三是姿势和身体锻炼。第四步是学习控制呼吸和生命的力量。五是放开外部世界,通过断开感官把注意力转向内在。六是集中心智,越来越宁静,持有一个想法排斥其他的想法。第七步冥想,一点的冥想,一点冥想导向第八步,最高状态称为三摩地。

 

  因此,拉贾或克利亚瑜珈的道路是一条一步一步的,每个人都可以使用。我们恰好是在一个处在相对较低的振动时代。这就是为什么我们找到正确的路有困难,这就是为什么我们需要这个拉贾或克利亚瑜珈,一条渐变和最完整的路径。

 

  有两条成长的道路:一个是我所说的消极的方式,消除其消极,进到头脑里,看到问题的原因是起源于在过去的一段时间一个念头。当我们看到这想法,当我们把这想法带入意识,我们自然放下它。我们看到保持着那想法是多么愚蠢,因此修正那想法和行为。然而,另外的方式是更好的。这是积极的方式。平静你的心然后看到你真正是谁无限的真我。总的来说,真的只有两种方法:消除消极和更好的,投入积极面,我是那我所是。我是他。后者速度更快。

 

  现在让我们来看一看这个所谓的外观这个世界。世界仅仅是我们的心理所创造的一个幻觉。它不是外在的,而是真的在我们之内,在我们的心里。有一天你会发现你创造了你看到的整个宇宙。创造方法是首先创建我们所说的心。我们创造了我们的心,心只不过是我们所有想法的组合,包括意识和潜意识,然后各种想法创造物质世界。发生在我们每个人身上的每一件小事情都是由我们的思想所创造。我们心理上创建了一样东西叫时间,这使得我们看到事情的不同,一些是现在发生而另一些发生在几年后。但是唯一的创造者是心,你的心。上帝是创造者吗?是的,因为你是。你就是!你创造了你的心然后通过心创造。一切事情发生的原因是我们的想法,这是一个必要的很好的发现。这个发现是一块踏脚石,让我们觉醒和认出我们是创造者。首先,你发现你创造了你的问题,然后你发现你能创造任何你渴望的事物。你发现没有什么是你不能创造的,你还是不幸福。原因是你把自己从无限中分离。只有认出你的无限本性才能使你获得最终的满足。

 

  因此,如果有任何问题仍然存在,它们只因为你仍然保持着包围着那想法。当你当你释放它们时,问题消失!如果你告诉我这是不适合你,那是不正确的。事实是你还在持有它们,告诉我,这是行不通的。现在,你在试图摆脱这个问题同时持有它。我们试图想要除去问题,而心中又抱持着问题不放,这样会持续地保持这个问题。所以,唯一能修正问题的方法是释放它。不看问题,仅仅看你所想要的。如果从现在开始你仅仅看你想要的,你将得到所有你想要的。但是你在心里保持着你不想要的。你努力消除你不想要的事物,因此支持它们持续存在。如果你想要积极、幸福的人生,那么释放消极和放进积极是必要的。

 

  觉醒不能通过理解来学会,它不能通过你的心智来学会因为它恰是对超越心智之后的察觉。我们能够通过心来逐步化解足够的限制,以至我们能够通过让心安静下来从而超越心的限制。如果它可能通过心的理解来学会,所有我们需要的就是读包含它的书我们就可以拥有它了。但不是这样运作的。我们不得不在超越心智的限制后才能意识到我们的真我。把你的心转向你的心,从而发现你的心是什么,然后超越心之上回归你的真我。对于觉醒,每一个人必须经验它,意识到它,到达超越心智之上的地方,感觉到它就在那儿。

 

  最高的状态是纯然地存在,如果我们能够仅仅是存在,只是存在,我们能够意识到我们的无限。我们将意识到没有任何限制。我们将意识到我们是一切。我们将在完全地满足、永恒、不变的状态。它不是虚无,它不是厌倦,它是所有,一切的一切,永恒的圆满。你将永远永远不会失去你的个性。当你使用我这个词,那意味着你的个性永远不会离开你。它会扩展。当你重新忆起你真正所是,你将开始把其他人看成你,你是我,你现在是,永远是辉煌的无限。

 

  看你的心,那是一个好的练习。放你的一部分在它里面。你正在寻找它。观察你的想法。这是一个美好的练习。完全地检查你的心,你将发现心不存在,心是一个幻觉。让心自由,仅仅观察心。最终的观察者是你的真我。观察你的心是一件绝妙的事情。不仅使心安静下来,还使心不再是你。如果你追踪心的源头,你发现它什么都不是。这整个世界是一个梦幻,它根本不存在。

 

  第二章:问题与解决之道

 

  你们想要听我说还是开始提问?我想可以从我对你们的印象开始谈起。自我去年来到这里,就感觉你们的问题越来越严重,越来越尖锐。这是对所有人而言,没有人可以幸免。问题的尖锐体现在你们看起来像是有所退转,但实际并非如此。我们来到了一个新的阶段,在这个阶段里我们能够更好的向外表达我们自己,问题开始浮出水面,而非依旧躲在潜意识里。当我们麻木冷漠,我们很难向外表达。这样问题就停留在潜意识里打转,并在物质世界显化。

 

  当我们开始从冷漠的阶段往前走一步,我们依然处在冷漠的阶段,但却开始获得某些行动的能力。在此阶段,问题越来越多地呈现,看起来像是整个世界都坍塌了。但实际上这对冷漠阶段而言,是个进步,这是个冷漠但却有所行动的阶段。在这个阶段,我们的行动带有焦虑不安的倾向,因此似乎有些破坏性,无论对这个世界还是我们自己。问题出现,并且看起来似乎更糟。我们以为自己退步了,但实际是在前进,因为这个阶段要比纯粹的冷漠阶段更高一层次。

 

  从这个阶段再往前一步,是行动的阶段,在行动阶段,我们开始有所建设性,同时依然还有破坏性。再往前,便进入了行动又存在的阶段,此时便只剩建设性。最后一个阶段就是存在的阶段,在此阶段,你什么都无需做,只是单纯的存在。这个世界如今进入了冷漠但又有所行动的阶段,看起来问题更大更严重,但实际上却是个进步。

 

 

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