导语：想要不再痛苦，最有效的方法就是老老实实的去经历它，痛过之后就像打了预防针，不怕它再度来袭。                  

  发脾气了怎么办？

 如果你无法接受自己又生气的事实，还要不断责怪自己的话，那么下次你发脾气的几率会更高。如果能跟自己的自责羞愧共处，什么都不做，只是和它同处于当下，那种不舒服的感觉很快会过去，然后你该道歉的去道歉，该弥补的去弥补。放松胸口、深吸气，都可以帮助你与自己不喜欢的情绪共处。

 想要不再痛苦，最有效的方法就是老老实实的去经历它，痛过之后就像打了预防针，不怕它再度来袭。如果为相同的理由一再受苦，只能说，你还是有抗拒，没有痛快的、心甘情愿的去经历它，还是用各种手段（包括各种灵修方法）在逃避它。


 只要是人，就一定会有痛苦，只要有执着，痛苦就如影随形，永远去除不掉。我们能做的，就是去培养受苦的能力，面对痛苦但不再受苦。而回到自己内心，不依赖外力（老师或法门），诚实的面对自己、觉察自己，是最好的方法。有位成道大师说，观察相对于你之外的现象是容易的，但观察你的愤怒、爱、贪婪、野心是困难的。理由在于，它们已经深深在你的身体里扎根。观照是一把锐利的剑，剑一挥就能斩断思绪、情绪。你更深入静心的时候，你的经验会让你了解，身体、情绪、思绪等都被远远的抛在脑后。只有观照还在，那就是你的真实本性。

  如何觉察自己？方法散见我的书和文章中。需要去实践，不是懂了就算。


  我们一直想“一劳永逸”地去除我们所有的烦恼


 我觉得一劳永逸这种态度本身可能有逃避和好逸恶劳的成分在内。我现在就是每天好好过日子，烦恼来了就用平常心去“观”它。不再祈求“改变”或是“达到”什么，而就是心甘情愿的做一个有烦恼的平凡人，不欲求“明白”或是“开悟”等有别于我当下状态的境界。


 因为灵修最重要的不是去追求觉醒或开悟，而是要学会在每个当下和自己开心的相处。因为那个追求的动作就把你带离了当下，带离了你自己，你会变成一只追逐自己尾巴的狗。如果你学不会和自己相处，那么任何外在的人事物都不会带给你恒久的快乐。把心收回来放在自己身上，安静的和自己的呼吸共处于当下。


  改变一下自己，整个世界就改变了


 在一次灵性绘画课中老师说，幸福感来自于克服困难和痛苦之后产生的平静愉悦满足的感受，所以我们要学习“享受”痛苦而不是逃避。每当麻烦痛苦来临时，你应该不愁反喜，因为知道后面跟着的就是好事和喜悦。


 是的，不过就是一个想法嘛！你为何允许它掐住你的脖子不放，让你进退两难，快乐不起来呢？真正让你痛苦、不快乐的，不是父母的行为或是立场，而是你的念头。很显然，当你这样想的时候，你痛苦。当你没有这种念头、想法的时候，你很自由。那是谁的问题？


 当你用同样的方式来做一件事情，却想要获得不同的结果，这就是疯狂！”可是放眼望去，这个世界真是一个疯狂的世界。大家都想要改变别人，改变外境，可就是从来不去想一想，也许你把眼光收回，稍稍改变一下自己，你的整个世界就改变了。


 无论你恨你的敌人什么，如果那个让他变成你敌人的元素在你爱的人身上呈现，你会立刻感觉不到你的爱了。所以一个不爱自己的人，是没有能力真正的去爱一个人的。爱恨一念间，就是如此。