揉腹的效果毋庸置疑，如果采用以下的方法去揉腹，效果可以提高3倍以上。

   方法是，手放在肚脐和心口窝中间偏下一点的位置上，中脘的位置，把有力的手放在下面，把手直接贴在肚皮上，不要隔着衣服，然后用另外一只手掌心贴着这只手的手背，这样放好，全身放松，仰卧，两个腿自然伸直即可，略略分开也行，脚与肩等宽也行，非常放松地躺着。两眼平视前方——应该是往上看了，两眼轻轻闭合，闭合之后，意念要从眼球中抽离出来，用纯意念、神光下照，感觉我们手下面的腹腔里面，要想里面是空的，不要想里面有五脏六腑，但是空的也不是什么都没有，而是充满了浓浓的混元气，它充斥了整个胸腹腔，想到里面恍恍惚惚、渺渺茫茫的混元气的状态。恍恍惚惚的，一般都是顺时针揉转，就是“右-上-左-下”这样转，手要粘着肚皮转，不是手在肚皮上滑动，而是手和肚皮好象粘在一起一样，这样就不可能转得范围非常大。一开始用力可以轻一些，然后一点一点地加力，逐渐地会变得用力很大，揉转的范围也逐渐扩大，但是用力再大、揉转的范围再大也不可能是很大，因为肚皮的松弛程度是有一定的限度的。
十六字的口诀书上也有，就是：“神随手转”，意念要跟着手转；“不离不即”，就是我们的意念跟手转既不要紧紧地盯死在一起，也不要分离开去想别的，这么弱弱的跟着它；“意注腹中”，意念放到肚腹里面；“随动环转”——意念在里面跟着手的转动而随着转，力量要从轻变重，就仿佛这个手下面按着一个很粗的大气柱子在转。或者仿佛手下面有一团气的光芒一样，它照到我们肚腹里面去，一直照到我们脊柱，照到我们后背的皮肤上，从里面透过去，然后恍恍惚惚地转，就只这样转就行，别的什么都不要想，就放松地这样转。如果真的没有杂念，安安静静这么转，用不了半小时，里面的内气就充足起来了，之后你越是用力按着转，里面的气就会有很有力地往鼓胀外的感觉。好象里面有个气球一样，真是按都按不下去，那种中气充足、充斥得感觉非常明显，可以使我们的中宫的气很快充足起来。不要看它只是一个揉腹就请示它，当我们揉到两个小时了，气就会自动往四肢走，往腿上走，往脚上走，而且那是深层次的气机变化，气是从骨头里面向四肢通透过去的，气机可以自动充斥到四肢，所以，过去，少林寺的和尚要练大马庄，先要练揉腹一年，一天要揉够四个时辰，就是八个小时，揉一年在练大马庄，一站就是两个小时。因为你真要这么揉一年就会特别有力气，腿的通透度就特别好了，再站大马庄就很轻松了。

   揉腹是强壮我们中气的，也是能够使我们的内气向里面、收摄、吸摄，对一些脏腑下垂得比较厉害的毛病，如：胃下垂、痔疮、疝气、子宫脱垂等疾病，就练揉腹，气充足之后就能把这些下垂的器官自动吸摄上来，使它回到正常的位置上去。

  揉腹最好是在早晨练，当然晚上我们躺在床上也可以揉，但是我们晚上练功以后十一点多，躺下洗洗涮涮就十二点多了，再揉腹可能一会儿就困了，也揉得时间不长。如果你想揉得时间长点，睡眠时间就可能少了。而早晨，刚一醒的时候揉，如果不练早功，或者醒得更早的话也可以练，因为早晨起来睡眠已经很充足了，不会再昏睡，揉腹效果就会更好一些。

   十六字的口诀书上也有，就是：“神随手转”，意念要跟着手转；“不离不即”，就是我们的意念跟手转既不要紧紧地盯死在一起，也不要分离开去想别的，这么弱弱的跟着它。