几个世纪以来在东方朝往内在的求道者所发现的一把钥匙：不需要解决任何问题。你只是看着它，只是看就够了；问题便自动消失了。
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如果你是清楚的，你生命的问题就溶解了。让我提醒你这个字——“溶解”。我并不是说你找到解决问题的答案了，不。现在我说的是有关生命的问题。

这是最重要的事，去了解关于生命问题：由于你的混沌，你制造了问题。

所以并不是说，先清楚的看到问题，再找到解决之道，然后试着去解决它。不是的，过程不是那么长；整个过程是非常简短的。当你能够清楚的看到问题的那一刻，问题就被解决了。

并不是说你已经找到了一个可以处理的答案，然后将有一天你会成功的除掉这个问题。

事实上，问题是来自于你不清晰的眼界。你是烦恼的制造者。

再次记得，我所说的是生命问题。我并不是说如果你的车子坏了，只要静静的坐着，然后看清楚你的问题是什么：现在这个问题够清楚了，做些事吧！它无关乎：只是坐在树下静心，偶尔打开你的眼睛，看看问题解决了没。

这不是生命的问题，这是机械问题。如果你的轮胎被扎破了，你得换个新的。坐在那里将不会有所帮助；你只要站起来换个轮胎就好了。那跟你的头脑或你的清晰无关；那跟道路有关。你内在的清晰跟路有啥关系？否则，如果只要做静心就够了！我们这里的三千位静心者会修不好一条道路？

我所说的是有关生命的问题。比如说，你觉得忌妒，生气；觉得某种程度的无意义，不知怎么的觉得自己很沉重；你不再感觉生命是充满活力的。这些就是生命问题，它们是因为你混沌的头脑而产生。因为混浊是问题产生的源头，而清晰使问题瓦解。如果你是清晰的，如果你可以看得清楚，问题将随之而逝。

没有任何更多你需要去做的。只是坐着观照这整个过程：问题是如何升起的，它如何占据你，你如何被它搞得乌烟瘴气的，你是如何被蒙蔽的；然后你又是如何开始疯狂莽撞的行事，而事后懊悔不已。

事后诸葛是愚蠢的。你会说：“我是身不由己的。我绝不想那样做，但是我还是做了。既使当时，我知道我不是要那样做的。”但你就是被控制住了。