问：在你的网站，你在介绍里谈到“完全没有评判”是觉醒的第二步。我发现这非常难。我已经体验到了评判既伤人又伤己。然而，在生活中克服评判真的太难了。对你的任何建议都不胜感激。


李耳纳：看看我的三本书，会对你很有帮助。因为我在书里对于如何克服愤怒、怨恨、责怪、内疚和评判这些感受，都有详细的指导。临在，是克服这些情感的基础，就如何更加临在，书中也有详尽的指导。


不过，我也很高兴在这里给你一些指导。

以下是给你的一些建议。


你要下定决心自己不再去评判。你既不评判他人，也不允许自己被他人的评判影响。这个决定要由你来做，而且要下决心坚持下去。


这并不是说评判就这么容易地停止了。旧习难改。每当有评判升起，你都要觉 察它。不要评判它，或试图停止它。不要害怕把评判表达出来，但要确保没有把评判指向任何别人。听自己大声地表达评判会很有帮助。以轻松的方式去表达评判。 不要把它太当真。如果你这样去做，而且完全不相信它，你就会看清它的荒谬之处。你很可能会大笑。一旦你认出了评判，就放下它。评判并非真实。它们的作用是 把你困在分离里。


有时候，夸大评判会有很大助益。找到创造性的方式去表达你内在的评判。如 果你开始大笑，你就知道自己做对了。比如，你可以在公园里走动，评判里面的一切。让它成为你每天的静心，做上一周。再一次强调，这是个轻松的法门。是评判 把我们困在永恒的分离（地狱）里，但并不意味着我们就应该因此而过于严肃地对待它。


切勿评判“评判”本身。对“评判”的评判就如同是双重枷锁，会使你陷入评判更深。不要把评判太当真。Ego（小我/我执）的本性就是评判。要靠你来看穿它，并向Ego展示你超越了评判，而且甚至不去评判Ego的“评判”。


除非你来到了本体（Being）的维度，否则你无法有任何真正的超越。在生活中，你要更频繁地选择临在。随着你选择越来越临在，你会打开你本体的维度。这就是你存在于此刻的维度，而非其他。在本体层面，没有丝毫评判。


在我的一本书中，我讲了一个关于亚当和夏娃的故事。我把它放在这里，希望这能引起你的兴趣并对你有所帮助。


亚当与夏娃

《创世纪》讲述给我们，亚当和夏娃由于吃了善恶知识之树的果实，被逐出了伊甸园。决定什么是善与恶就是一种评判。是评判导致了他们被逐出伊甸园。是评判阻止了他们的回归。


神警告过他们不要评判。现在，评判已把他们带入了二元对立的世界，把他们带离了神的意识（Mind of God），而进入了他们自己头脑的世界。他们自己选择离开神，走自己的路。现在他们不得不生活在自己创造出来的世界里。


亚当和夏娃就在我们每个人的内在。这个故事反映了我们觉性的原始状态。反映了我们本体的原始状态。我们的起始是在伊甸园。我们的初始状态是纯真。我们的起点是神的意识。现在我们与神分开了。我们从神那里坠落了，而让我们继续坠落的唯一原因就是我们不停的评判。


当我们醒悟到评判是让我们进入歧途的原罪时，我们就能够开始在生活中去超越评判，这是个漫长、细致入微的过程。当我们完全超越评判时，我们会发现我们重归于神了。我们返回了伊甸园。我们找到了回家的路。


但让我们惊讶的是，我们会发现伊甸园已不在神的意识之内了。一开始在神的 意识内所形成的画面，已显化成了物质形态，神的意识已经造出了神的身体。伊甸园现在有了物理形状，这就是我们的地球。当我们完全觉醒进入当下时刻，就会认 识到我们已经到家了。事实上，我们一直都在家里。然而就像亚当和夏娃一样，我们进入到头脑幻相的世界去旅行，而抛弃了神和伊甸园。