“克里亚”(kriya)本质上意味着内部活动。我们称你做的外部活动为业力（karma)。当你进行内在活动时，这不会涉及身体和头脑，因为这二者仍然位于你的外在。你能一定程度地控制你的能量运行时，这种活动就是一种克里亚。传统上，或者一般意义上，是这样来理解的——业力束缚着你，克里亚则能够释放你。


无论我们对你的身体做了什么，你所持的态度和念头都是不稳定的，比如今天你的念头是往这个方向，明天如果另一个人影响了你，你的念头又会往另一个方向走了。相似地，无论我们对你的身体做了什么，今天你的身体状态良好，所以它愿意做各种瑜伽体式，明天早上如果你的身体感觉僵硬，你就会厌恶做瑜伽体式。你的情感一点也不可靠，随时都能从一处转移到另一处。但是，能量则不同。一旦我们开始以某种方式调动能量，就会对生命有不同深度的影响。突然之间，你生命的每个面向都有了一个不同的维度，因为你的能量以一种完全不同的方式被触发了。修行克里亚的人的存在方式完全不同，因为他们能掌控自己的能量。他们能把生命拆解之后，再重组回去。


克里亚瑜伽是一种非常强大的修行方式，但同时又是一种要求极高的方式。它需要你有自制力，并且对一切都要有精准的把握。大多数人都不具备克里亚瑜伽修行所需的稳定的身体、头脑和情感，因为从童年时代开始，人们就生活得太舒适了。舒适不是指物质的舒适。坐在舒服的椅子上不会成为你修行克里亚的阻碍，你可以享受这种舒适。但是如果你的整个存在都始终在追求舒适，那就会成为很大的阻碍。如果你总是追求舒适，那么这种头脑，这种情感，就不适合修行克里亚瑜伽。


只有在你想要实现一些超越觉醒之外的事情时，克里亚瑜伽才显得重要。如果你的兴趣只在于逃避束缚，你只想要开悟和mukti(梵语，自由），那么你真的不必修行克里亚瑜伽。克里亚可以以微小的方式进行，不需要太过强烈。如果你以非常强烈的方式修行克里亚，在没有指导的情况下，也许你要花几辈子的时间才能修行成熟。如果有一位在世的人能和你一起进行，那么在这一世你就能修行好克里亚。否则克里亚就会让你在修行中绕一点远路。但是现在你追求的不仅是觉醒，你也想了解生命的构成机制。你想了解生命是如何运行的，你能为生命的运行做点什么，这就是为什么这种修行需要你投入更长的时间。



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http://blog.ishafoundation.org/yoga-meditation/demystifying-yoga/kriya-yoga/

Sarah 译  艾萨中国整理发布