通过瑜伽，信仰可以变得科学（一）

作者：帕拉宏撒·尤迦南达

瑜伽是明确和科学的。瑜伽指的是灵魂和神的融合，用的方法是循序渐进的，而且结果已知并且是特定的。它使宗教实践超越了不同的教条。我的古菇，圣·尤蒂斯瓦尔，推崇瑜伽；然而他并没有说对神的觉悟是即刻发生的。“你必须为之努力，” 他告诉我。我这么做了，然后当承诺的结果实现，我发觉瑜伽是非凡的。*

那些没有为信仰付出时间的人不能指望同时了解神和来世。通常人们不去努力，或者即使努力了，也不够深刻和真诚。夜晚应该与神共度。你睡得超出所需，因此浪费了很多宝贵的时间。晚上应当屏蔽世上所有吸引人的东西，以便你可以更专注地探索神的王国。他创造黑暗来遮蔽有形物体，因为衪要你在夜间忘记世界而寻求衪。读经文，读教材，做冥想––––它会带来荣耀和喜悦！除此之外，再无它物能给你这样的体验。看看这是不是真的。

*“哦，阿周那，吾今已告汝相同之古老瑜伽，因汝为吾友徒。此（瑜伽的）神圣奥秘，确是（人类）最高利益所得。” （薄伽梵歌【4:3】）

通过瑜伽，信仰可以变得科学（二）

记住，如果你还没有找到神，说明你不够努力去冥想。你不可能只潜水一两次就找到珍珠，不要责怪海洋，责怪你的潜水能力；你潜得不够深。如果真的潜得很深你会找到衪存在的珍珠。除非我们运用正确的科学方法进行宗教实践，否则它只是我们良心的一剂膏药。“哦，是的，我每周日都上教堂，”人们说；但他们不知道为什么要去教堂。而一旦他们在布道之后说完 “阿门”，他们在下一个周日前把教堂忘得一干二净。这难道不是很傻吗？如果你没在那里与神交融，为什么要去呢？

圣者说如果你足够真诚地哄诱神，你就能见到衪。但你只能完全靠自己来做。和大家一起冥想是好的，但是独自一人在夜里（冥想）时，你需全力以赴。仅仅周日去教堂是不够的。离大家远点，不混迹人群对你的健康、神经和寿命都有好处。大多数人只想着你能给他们什么。除了你的灵性导师和神，几乎没有人考虑你的最高福祉。智慧的导师只会给你一个指示：想着神。

并且分享衪；再没有比谈论神更好的服务方式了。如果你让别人相信错误的道路会引向死亡之谷，冥想的道路会引向永生，那你就给了他比百万美元更有价值的东西。钱是易耗品，但是对神的认知将伴随着我们走过坟墓的入口。因此每当我看到有任何人对认识神有着极大的兴趣并为之努力奋斗，我都会倍感欣慰。

虽然我在这世界筹谋做事，但仅仅只是为了取悦神。我考验自己：哪怕在工作中，我内心也在低语：“神啊！您在哪？” 接着，整个世界出现变化。除了宏光，一无它物。而我是那光之海洋中的一个小泡泡。这就是在神之中的喜悦。

通过瑜伽，信仰可以变得科学（三）

我告诉你们的这些经验是可以科学地获得的。如果你遵循灵性法则，结果是确定的。如果结果没有到来，那就找你努力的毛病。所有宗教的实践中，练习强度是唯一的方法。那些没有规律且深度冥想的人在冥想时总是无法安宁，并且在短暂的努力之后就放弃了。但是，如果你每天都付出更大的努力，就能获得深入的能力。我现在不需要做任何努力;当我闭上眼睛注视着基督中心时，整个世界瞬间消失。我常常一坐就是几个小时，试图忘掉身体和思想！我到达了一个转折点，以为这是没有用的。但我知道我错了。在不停歇的念头和神之间有一堵墙；普通人不会去尝试，所以他永远无法翻越那堵墙。但灵性战士继续前行。当心念静止不动时，你就在无限的国度里。那些花太多时间在愚蠢事情上的人仍然在外面徒劳地敲着门。

与神交融是人生唯一的追求。你们常常是在经历了许多苦难之后，才最终明白这一点。为什么不现在就学习呢？衪已准备好欢迎你们。你不可能最终没有抵达神。“我能进天国吗?” 这么问是愚蠢的。没有其它地方可以让你停留，因为那才是你真正的家。你无需赚取。你已经是神的孩子，是照着衪的形像所造的。你只需要撕下人类面具，并意识到你神圣的与生俱来的权利。

摘自《人类永恒的追寻》