提问：德芬老师，当别人去认可我的时候，我自己能从中体会到一种成就感；当别人的观点跟我的观点达不成一致的时候，我就想跟他去辩论。自己过后反省，觉得确实不应该那么去做……

德芬：

见了，然后放下

其实很简单，我现在也是这样，但别人对我的称赞，我可以慢慢放下了，也不会像以前那么高兴；别人对我的批评呢，我也不会像以前那么反应大，不过我还是比较在意别人的批评。当我意识到自己不在意别人的夸，而在意别人的批评的时候，我就回头看我自己，跟自己很舒服地在一起。或者我当下如果观到，我就当下退；当下观不到，事后，我会回过头去看看——“咦，好胜的我又出来了，还蛮严重的，其实我没有必要跟她那样辩论啊，说了这么久，还是这个样子”，我看见了，好，然后放下了。最怕的就是，“你看看你，看了那么多本书，上了那么多课，花了那么多钱，修了那么多年，到现在却还是这副德性”，最怕这样批判自己。

你有美好的一面，就有丑陋的一面

我常常讲，这是一个二元对立的世界，可是每一个人都只要二元对立之间那好的一面——只要听好的，只要做好的，要善良、谦虚、从容、自在、解脱、优秀……什么都要。然而在二元对立的世界里，好与坏是绝对存在的，你有美好的一面，就有丑陋的一面。要不然，这个美不会存在。那为什么我们只要美呢？丑谁要呢？美都在你一个人身上，都在你们家里面了，那别人怎么过呢？所以，不管美也好、丑也罢，全盘接纳就好，这就是“我”的一部分。可是当我发现，我逐渐接纳自己不好的那一面时，我越来越能跟自己相处，越来越能管理我的“小我”。在以前，我是被它管理的。而当我越来越能接纳它，不把它当一回事儿的时候，我反而比较能够管理它。这个过程就是从“不知不觉”到“后知后觉”，再到“当知当觉”、“先知先觉”，当然，这是需要有一个过程，需要慢慢来的。所以，最重要的是不停地去观。

跟自己的内在不舒服感受在一起

像现在你有观察能力，很棒啊，现在主要是后知后觉多一点儿，下次你会做到当知当觉。也就是说，当你正在跟别人辩论的时候，看到你的“小我”又在那里，面子上拉不下来，那个时候，你会觉得胸口有一口怒气。当你看到这个现象的时候，你可以试着回到自己的内在，看自己不舒服的地方。而当你意识到“行了，我不用跟她辩论了。”那你就做到当知当觉了。甚至有时候，你正要开口为自己辩护，或者你觉得那股气马上要上来的时候，但嘴巴还没说出话来，你就先跟自己的内在不舒服感受在一起，这就叫“先知先觉”。

来源：德芬演讲  http://www.innerspace.com.cn/SpiritualVision/FondsColumn